一、书法理论书籍

《永字八法》是智永和尚创的一本书。他是把永这个字分成8笔来分别解释，他对字的结构的解释并不是很准确。有没有很多相应的论证，但是他提出的观念和观点很全面，如果是对书法一窍不通的人，学习永字八法这是最好的。如果对于刚开始学的，一定要用翻译质量比较好的白话文的版本。对初学者有很好的指导性。

二、有什么关于书法的理论书籍之类的

我下面列出关于历朝历代书法家和书法理论家的理论书籍，供大家参考，大家可以根据自己的喜好选择阅读。

东汉时期，开始出现了纯粹以书法成名的书法家，并且形成了流派与家学。书法家的只言片语都开始被世人珍藏，可以说，东汉时期的书法已经完全成为自觉的艺术门类了，书法理论的相关著作也开始大量出现。比如:崔瑗的《草书势》，赵壹的《非草书》，蔡邕的《笔势》，《九势》，《篆势》。这些理论书籍可以帮助我们了解关于书法基础的相关内容，了解关于草书篆书的起源等知识。2.魏晋南北朝的书法理论

魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多，更广泛。这时的书论以字体的发展，风格演变与鉴赏以及书写技法等方面为主，展开论述。如:成公绥《隶书体》，王羲之《书论》，羊欣《采古来能书人名》，袁昂《古今书评》，萧衍《古今书人优劣评》，庾肩吾《书品》等，这些书法理论文章对书法的综合研究有很大的价值，大家可以酌情参考。3.隋唐时期的书法理论

隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰，这个时期，名家众多，书学理论也是成绩斐然，在书学历史上地位很重要。这个时期的书法理论以崇尚法度为基本原则，承接了南北朝时期的书论风格，而提出自己的新意见，如:李嗣真《书后品》，孙过庭《书谱》，张怀瓘《书议》《书断》《文字论》《六体书论》《论用笔十法》《玉堂禁经》，欧阳询的《用笔论》，虞世南《笔随论》，褚遂良《右军书目》等，喜欢唐楷的朋友可以参考这些书籍。4.宋元时期的书法理论

宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心，其代表人物为苏黄米蔡，欧阳修，姜夔，赵孟和刘有定。比如欧阳修《试笔》，苏轼的《论书》，黄庭坚《论书》，米芾《海岳名言》，姜夔的《续书谱》，赵孟的《松雪斋书论》等。这些书籍可以为喜欢宋元书法的朋友们提供帮助。5.明清时期的书法理论

明时期的书论继承了前朝书论比较多，没有太多的开拓。具有一定的反传统精神，比如董其昌《画禅室随笔》，项穆《书法雅言》。

清朝时期是古代学术的总结时期。对古代书学理论进行了总结和反思，并且重新树立了篆书，隶书，魏碑的历史地位和美学价值。在审美观念上实现很大突破。比如阮元《南北书派论》，《北碑南贴论》，康有为《广艺双舟辑》，刘煕载《艺概，书概》。喜欢金石和魏碑的朋友可以看看这些书籍。

三、著有南北书派论的清代书画家是

1、著有南北书派论的清代书画家是阮元。

2、阮元政绩有声，尤于文事名著，曾在杭州创立诂经精舍，在广州创立学海堂，延揽人才，倡行朴学。精于考据、金石文字、书画之学，著有《攀经室集》、《畴人传》等。

四、书论是碑帖吗

是碑帖，阮元著有两篇著名的书论《南北书派论》和《北碑南帖论》,首先提出书法艺术的碑帖之分。

五、中国书法的魅力何在

1、中国书法是中华民族的文化塊宝。有着优久的历史底蕴，从最早的象形文字到现在的汉字，无不说明其中之魅力所在。

2、:字体的变化与自然界的连接，笔画连带任意自然，具有丰富的变化，如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》、怀素的《自叙贴》等，都具有很好的观赏性。

3、写楷书，可以磨练毛燥的性格。行书，可以让凉性格人活跃起来。草书，可以让人发泄心中之委屈。总之，学习书法能磨练人性，激发人体灵感，使人愉悦而起到养生的效果。

4、书法从象形文、纂书、隷书、行书、草书、楷书。都有时代性的发展，各时代的发展各有不同。都有各自代表人物，如钟、张、怀素、二王、苏、黄、米、蔡等。

5、总之，书法的魅力有很多种，都能够使人有一种愉悦的向往感。既能让人学习文化知识，又能让人快乐。从而达到修身养性的效果。何乐而不为呢？

6、纯属个人见解，不到之处请谅解并给于指教。以下是我的书法习作，请各位教正，谢谢

六、南北书派论与南帖北碑论的区别

1、在于，南北书派论主张书法应该注重笔画的流畅和书写的自由，而南帖北碑论则认为书法应该注重笔画的规范和书写的严谨。

2、这两种论调在唐代时期就已经存在，南北书派论主要代表人物是王羲之，而南帖北碑论主要代表人物是颜真卿。

3、这两种论调的区别在于对于书法的审美观点和书写的要求不同，但都对中国书法的发展产生了重要影响。