一、欧阳询九成宫醴泉铭资料

《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作，魏征撰文，唐大宗贞观六年(公元623年）立碑。

唐贞观五年，太宗皇帝命令修复隋文帝之仁寿宫，改名九成宫。第二年，太宗帝避暑来到九成宫，在游览宫中台观时，偶然发现有一清泉。太宗帝万分欣喜，便令魏征撰文、欧阳询书写而立一石碑，这便是“九成宫醴泉铭”。

此碑高2.4米多，宽一1.4米，宇二十四行，满行五十字。欧阳询书写此铭，时年七十六岁，其书法艺术已是炉火纯青，加之又是奉勑用心之作，因而，此铭是书家之代表作。自古以来，此铭一直被誉为“楷书之极则”。

二、九成宫醴泉铭与九成宫

《九成宫醴泉铭》是一篇描述九成宫的铭文，而九成宫是一个历史建筑。九成宫位于中国陕西省麟游县，是唐朝时期的宫殿建筑。《九成宫醴泉铭》是由唐代文学家魏征撰写，欧阳询书写的楷书碑刻。这篇铭文叙述了九成宫的来历、建筑特点以及其中的醴泉发现过程，并赞美了唐太宗的才德和节俭精神。《九成宫醴泉铭》被誉为欧阳询的代表作之一，也是楷书中的经典之作。九成宫本身是一座具有历史和文化价值的建筑，而《九成宫醴泉铭》则是对这座建筑的赞美和记录。

三、九成宫醴泉铭赏析

九成宫醴泉铭结体端庄整饬，险峻嵯峨，可以说集唐以前各种正书之大成，看似呆板，实则内涵丰富变化，欧体行书结体中宫内收，线条劲建，字字断开，大小错落，给人以气韵高古，严峻规范的感觉。开后世馆阁体之先河，成为楷书四大家的一个重要组成符号。

四、什么叫九成宫书法

所谓九成宫书法不成立，而应是书法九成宫礼泉铭，是唐代书家欧阳询晚年书法作品，是为讴歌皇帝唐太宗的文治武功和节俭，介绍宫城发现醴泉的经过，叙述了九成宫的来历和建筑的雄伟壮观。

其书法结体修长，中宫紧妆，字形随势赋形，间架开阔稳定，气象庄严，气韵萧然。

五、九成宫醴泉铭注音版

九成(jiǔchéng)宫(gōng)醴(lǐ)泉(quán)铭(míng)

秘书(mìshū)监(jiān)检(jiǎn)校(xiào)侍中(shìzhōng)钜(jù)鹿(lù)郡(jùn)公(gōng)，臣(chén)魏徵(wèizhǐ)奉(fèng)敕(chì)撰(zhuàn)。

维(wéi)贞观(zhēnguān)(六(liù))年(nián)孟夏(mèngxià)之(zhī)月(yuè)，皇帝(huángdì)避暑(bìshǔ)乎(hū)九成(jiǔchéng)之(zhī)宫(gōng)，此(cǐ)则(zé)隋(suí)之(zhī)仁(rén)寿(shòu)宫(gōng)也(yě)。

冠(guàn)山(shān)抗(kàng)殿(diàn)，绝(jué)壑(hè)为(wéi)池(chí),跨(kuà)水(shuǐ)架(jià)楹(yíng)，分(fēn)岩(yán)耸(sǒng)阙(què),高阁(gāogé)周(zhōu)建(jiàn)，长廊(chángláng)四起(sìqǐ)，栋宇(dòngyǔ)胶(jiāo)葛(gě)，台榭(táixiè)参差(cēncī);仰视(yǎngshì)则(zé)迢(tiáo)递(dì)百(bǎi)寻(xún),下(xià)临(lín)则(zé)峥嵘(zhēngróng)千仞(qiānrèn),珠(zhū)壁(bì)交映(jiāoyìng)，金碧(jīnbì)相(xiāng)晖(huī)，照(zhào)灼(zhuó)云霞(yúnxiá),蔽(bì)亏(kuī)日月(rìyuè)。

观(guān)其(qí)移(yí)山(shān)回(huí)涧(jiàn),穷(qióng)泰(tài)极(jí)奢(shē),以(yǐ)从(cóng)欲(yù)良(liáng)足(zú)深(shēn)尤(yóu)。

至于(zhìyú)炎(yán)景(jǐng)流(liú)金(jīn),无(wú)郁(yù)蒸(zhēng)之(zhī)气(qì);微风(wēifēng)徐(xú)动(dòng)，有(yǒu)凄清(qīqīng)之(zhī)凉(liáng)，信(xìn)安(ān)体(tǐ)之(zhī)佳(jiā)所(suǒ)，诚(chéng)养神(yǎngshén)之(zhī)胜地(shèngdì)，汉(hàn)之(zhī)甘(gān)泉(quán)不(bù)能(néng)尚(shàng)也(yě)。

参考译文如下：

贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。

覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错;仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。

看他兴建宫殿使山移润回，极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。

至于当热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温;微风徐徐吹来，带来清凉的舒适，确是居住的好场所，实为调养精神的胜地，汉代的甘泉宫是不能超

六、“九成宫醴泉铭”的原文

九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。

皇帝爰在弱冠经营四方逮乎立年，抚临亿兆；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽重译来王；西暨轮台北拒玄阙，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩安远肃，群生咸遂灵贶毕臻，虽藉二议之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风休雨，由姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每敝炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，借十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆此所谓“至人无为，大圣不作”，彼竭其力，我享其功者也。

然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，水而无之，在乎一物，既非人力所致。圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日已亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙；贯穿青琐，萦带紫房；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：“圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出”。《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。《东观双记》曰：“光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。然则神物之来，实扶明圣；既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之未学所能丕显？！但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：

唯皇抚运，奄壹（寰）宇，千载膺期，万物斯睹；功高大舜，勒深伯禹，绝后（光）前，党三迈五。握机蹈矩，乃至乃神，武克祸乱，文怀远人：（书）契未纪，开辟不臣，（冠）冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测。凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万类（资）始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明．杂沓景福，葳蕤繁祉：云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔（无）停史。上普降样，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。道随时泰，庆与泉流我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为优。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒（溢）；念兹在兹，永保贞吉。兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书。

七、九成宫醴泉铭全文多少字

九成宫醴泉铭字数：约1200字《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。