一、丰子恺散文集好词佳句

1、1)乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。

2、2)大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。

3、3)心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。

4、4)大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。

5、5)有为有不为，知足知不足;锐气藏于胸，和气浮于面;才气见于事，义气施于人。

6、6)走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

7、7)凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

8、8)这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

9、9)有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

10、10)有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱，譬如牛;有些动物主要是骨头值钱，譬如人。

11、11)虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。

12、12)哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。

13、13)你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”

14、14)走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-

15、15)心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。

16、16)凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

17、17)人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。

18、18)正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。

二、丰子恺的散文集

1、《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。

2、《艺术趣味》一书是湖南文艺出版出版的《丰子恺艺术读物》丛书中的一部。

3、从身边平凡琐事中，发现别人不曾发现的东西，体验别人不曾体验的乐趣-感悟别人不曾感悟的况味。在转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，经典是打败了时间的文字、声音和表情。那些坦诚的语句，那些无畏的呐喊，那些对人类精神的思考，唤醒了我们曾经的期望，鼓起现在的勇气，不再虚空浮华、怀疑未来。

4、《缘缘堂再笔》是1995年中国青年出版社出版的图书，是丰子恺继《缘缘堂随笔》之后的又一散文集。

三、丰子恺明贬实褒的句子

用“我们的鹅老爷”“不胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表现鹅的个性，更显得这只鹅虽然固执迂腐，却率真质朴，憨态可掬。

四、丰子恺描写老师的语句

1、距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。

2、那时我是预科生，他是我们的音乐教师。我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃。

3、有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。但他不立刻责备，等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。”于是这位某某同学只得站着。等到别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。”或者：“下次痰不要吐在地板上。”说过之后他微微一鞠躬，表示“你出去罢。”出来的人大都脸上发红。

4、李先生用这样的态度来教我们音乐，因此我们上音乐课时，觉得比上其他一切课更严肃。同时对于音乐教师李叔同先生，比对其他教师更敬仰。

五、丰子恺作品手指语言风格幽默的句子

1、大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。。但在五指中，却是最肯吃苦的。

2、常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。

3、五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。

六、丰子恺端午忆旧句子赏析

1、嘉兴端午因其独特的江南水乡文化内涵，于2008年被浙江省文化厅命名为传统节日(端午)的保护示范地。端午节是吴越文化的重要载体之一，丰子恺的故乡桐乡石门，正是吴越交界处，被称为“吴根越角”。光绪《石门县志》载：“五月五日为天中节，各家悬神符瓶，插葵艾，以角黍牲酒祀神享先，午时饮雄黄酒。”

2、端午除了吃粽子，佩戴香包、插菖蒲艾叶等习俗外，在散文《端午忆旧》里，丰子恺向我们描述了这一江南水乡别样的古朴原始而隆重的节日习俗。

七、丰子恺我的母亲句子赏析

1、我小时身体弱，不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。

野蛮并无贬意，野蛮的孩子主要是指那些身体强健、敢于淘气、能在游戏中冒险的孩子。

2、既有先生之名，我不能不装出点先生样子，更不能跟着顽童们野了。

装，本意是作假的意思，这里应该理解为虽然实际上不是先生，但自己刻意追求像先生的意思。这有一点贬词褒用的意味：用一个含有贬义的词语，表达自己在母亲、长者的.鼓励下刻意追求的正当目标。野，与上文的野蛮，在文中都是游戏、贪玩的意思，跟举止安稳、专心读书相对。这是长辈指责孩子只顾游戏、贪玩的用语，表现了作者童年时代深受长辈影响的特点。

3、在文字和思想(看文章)的方面，不能不算是打了一点底子。

双重否定，加强对打了一点底子的主观肯定。既表明了态度，又不显得断然和绝对。一点，也是谦虚的说法。

4、大嫂是个最无能而又最不懂事的人，二嫂是个很能干而气量很窄小的人。

懂事，在这里是明道理、辨是非、不胡搅蛮缠的意思;不懂事。自然是不辨是非、胡搅蛮缠的意思。窄小，在这里是心胸狭窄，对他人难以宽容的意思。一个不明道理，一个心胸狭窄，自然容易闹气。介绍两位嫂子这种脾性，然后写到母亲对她们的宽容，是运用侧面描写手法反衬母亲仁慈、温和的性格。

5、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。

混，表明了作者谦虚的态度，也说明母亲给我的教益是多么大。

6、如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人──我都得感谢我的慈母。

如果是假设的意思。这句话是作者讲自己待人处事的优良品德来源于慈母的教训和影响。用如果来假设自己只要具有那些美德。寻根溯源，就要归功于母亲。这一假设，既表现了作者的谦虚品格，又不妨碍对母亲表示敬重感激之情。

7、我母亲二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。

如实道来，真诚倾吐，流露出对母亲的疼爱之情。

8、大哥的女儿比我只小一岁，她的饮食衣料总是和我的一样。我和她有小争执，总是我吃亏，母亲总是责备我，要我事事让她。

这两句话表现了母亲待大哥一家宽厚仁慈，对亲生儿子要求严格的优秀品质。

9、我十四岁(其实只有十二岁零两三个月)就离开她了。在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。

这两句话说的是母亲的严格教育使作者很早就具备了独立生活、自我克制能力，强调母亲对作者从少年时代就开始的独立生活产生了极深的影响。