一、什么书法最好看

1、从专业深度讲，篆隶草楷行，无论哪种书体写到精致都好看，各体式之间并无高下之分。但是，书法艺术的受众本身，却是有各自喜好的。书法本身就是视觉艺术，而艺术的魅力大多是感性的，好看才会被更多的人喜受，因此受众主体的关注度，也可以从一定程度上反映哪种书体在大众眼中的“好看程度”。

2、受众最多的应当是行书。中国只有一个书圣，而书圣王羲之造诣境界最高的就是行书。坊间更有“书不入行草，终难成大器”之说。五体之中，行书出现的时间最末，而一经出现，便主导潮流，虽然听起来有点蛮横偏激，但事实上就是这么个情况。“飘如惊鸿，矫若游龙”，行云流水飘洒俊逸的行书，已经成为中国书法的一张重要名片，也是大众普遍认为最好看的书法。

3、其次是草书。草书的受众其实并不多，也是被认为最难学也最有味道的书体。张芝，张旭，怀素，这些大师的草书简直美爆了。严格意义上，草书中的狂草几乎完全脱离了实用性，而成为一种近乎纯理想主义的书法艺术。也正因于此，爱草书的极爱，不爱草书的却极不感兴趣，两极分化。

4、再次楷书与隶书。书法圈中，写楷书隶书的朋友为数甚众，尤其是楷书。初学书法者，往往都是从楷书隶书学起，因此受众极广。但是，从书法艺术美学的发展脉络看，楷书隶书虽颇具严谨工整之美，但是写手太多了，楷法又极难突破，也容易产生审美疲劳。篆书太繁，虽然这是最古老最纯正的方块汉字书体，但因其已经完全脱离了实用性，受众是很少的。

5、抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔行书习作。

二、中国书法的魅力何在

1、中国书法是中华民族的文化塊宝。有着优久的历史底蕴，从最早的象形文字到现在的汉字，无不说明其中之魅力所在。

2、:字体的变化与自然界的连接，笔画连带任意自然，具有丰富的变化，如王羲之的《兰亭序》、孙过庭的《书谱》、怀素的《自叙贴》等，都具有很好的观赏性。

3、写楷书，可以磨练毛燥的性格。行书，可以让凉性格人活跃起来。草书，可以让人发泄心中之委屈。总之，学习书法能磨练人性，激发人体灵感，使人愉悦而起到养生的效果。

4、书法从象形文、纂书、隷书、行书、草书、楷书。都有时代性的发展，各时代的发展各有不同。都有各自代表人物，如钟、张、怀素、二王、苏、黄、米、蔡等。

5、总之，书法的魅力有很多种，都能够使人有一种愉悦的向往感。既能让人学习文化知识，又能让人快乐。从而达到修身养性的效果。何乐而不为呢？

6、纯属个人见解，不到之处请谅解并给于指教。以下是我的书法习作，请各位教正，谢谢

三、书法是不是传统文化

书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容。在小学开展书法教育，对小学生进行书写基本技能培养和书法艺术欣赏，是传承中华民族优秀文化，培养爱国情怀的重要途径；是培养审美情趣，陶冶情操，提高文化修养，促进全面发展的重要举措

四、为什么传统书法一定要用毛笔

1、因为只有用毛笔写出来的才是书法。

2、从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。

3、书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其”中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

4、首先说中国的语言是很奇妙的，有很多是约定成俗的事情和称呼，可能不了解的人会只简单的望文生义，更注意的是汉字表面的意思，就比如鱼香肉丝里为什么没有鱼之类，而一提起书法在中国人的眼里，并不是广义的，就是用毛笔写在宣纸上的汉字艺术，如果是其他的会在加上定语，比如硬笔书法。

5、而且问题中专门问的是传统书法，而传统书法只能是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主。

6、尤其，也许刚发明毛笔时，可能古人也只是一个书写工具，但随着历史的进程，书法已经独立成一种艺术形式，其内容就大大丰富，书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称”用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称”结字”、”结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称”布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。

7、而所有这些，用笔用墨，笔势章法等等，都是因为有了毛笔与墨与宣纸的结合，才能产生的效果和笔触，东汉著名书法家蔡邕云:“惟笔软则奇怪生焉。”《九势》因毛笔软柔，故能写出燥润干湿、奇肆变幻的线条，产生神奇美妙的效果。正因为有了笔墨才有了中国书法的自成体系的独特和韵味十足的艺术魅力。

五、中华传统文化经典书法硬笔词有哪些

1、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

2、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

3、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

4、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

5、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

6、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

7、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

8、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

9、使君出时皆有准，马前已被红旗引；

10、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

11、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

12、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

13、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

14、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

15、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

16、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

17、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

18、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

19、三百内人连袖舞，一进天上著词声。

20、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

21、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

22、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

23、风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

24、贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

25、帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

26、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

27、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

28、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

29、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

30、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

31、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

32、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

33、月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

34、三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

35、怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

36、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

37、齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

38、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

39、春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

40、满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

41、不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

42、百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

43、一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

44、石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。

45、不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

46、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

47、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

48、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

49、出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

50、烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

51、为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

52、三年此夕无月光，明月多应在故乡。

53、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

54、闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

55、扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

56、热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

57、闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

58、男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

59、摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

60、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

61、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

62、事关休戚已成空，万里相思一夜中。

63、愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

64、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

65、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。