一、体现书法抒情性的书论句子

1、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

2、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

二、书法史或书论中关于艺术概论的体现

1、形式上，它是一门刻意追求线条美的艺术。

2、内容上，它是一门体现民族灵魂的艺术。

3、被誉为"纸上的舞蹈，无声的音乐"。

4、种类：可分为5种书体，即∶篆书、隶书、楷书、行书和草书

5、篆书：统称一一甲骨文、金文、大篆、小篆

6、（1）篆书保存着古代象形文字的明显特点。瘦劲挺拔，直线较多。

7、（2）隶书：略微宽扁，横画长而直画短。

8、"蚕头雁尾"·起源一一秦朝，·顶峰一一东汉。

9、三大行书一一王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》。

10、结构简省、笔画连绵·有章草、今草、狂草之分。

三、交流书法的名句

1、当谈及交流书法的名句时，以下是一些经典的例子：

2、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

3、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也；言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也；书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

4、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。——欧阳询《欧阳询书谱》

5、书法如人品，端正则美丽，懈怠则丑陋。——王羲之

6、书法是心灵的舞蹈，墨迹是思想的流露。——张大千

7、书法是一种修身养性的艺术，字如人品，笔如人生。——米芾

8、书法是一种自由的艺术，墨香如诗，字意如画。——黄庭坚

9、这些名句都表达了书法艺术的内涵和境界，希望能够给你带来一些启发和思考。

四、米芾书论原文及解释

1、书者，意也。传神之具也。思所以在纸墨，纸墨皆意之所至，故细腻则神而不受物，刚直则物而不屈神。受物不变，故物莫之测，屈神不曲，故曲直者莫之探。变化无穷，要于情。变化者，神之用也。情者，神之资也。虽一字一画，意在其中，变化无穷，莫之能窥，此谓神用。

2、米芾在《书论》中阐述了书法的意义和境界。他认为书法是表达意念的艺术，是传达灵魂的工具。书法是书写者内心意念的反映，纸墨是表现意念的媒介。好的书法作品要表现出作者的思想感情，细腻的书法表现出内心的神韵，刚直的书法展现出物象的力量。书法既要保持内心神韵的稳定不变，又要表现出物象形态的变化，使之与情感相契合。

3、米芾认为，书法的变化无穷，要求作者的情感投入其中。书法的变化是表现作者神韵的手段，而情感是书法的根本支撑。即使只是一个字一个画，也蕴含着作者的内在意念和情感，变化多端，无法被完全探测，这正是书法的神韵所在。因此，他称这种变化无穷的表现为"神用"，并强调书法应该要贴近内心情感，才能达到最高的境界。

五、有关书法的名言

1.笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘小晴

2.临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。——刘小晴

3.凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异既迁。——刘小晴

4.立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

5.正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——王羲之

6.字不可重笔，话不可乱传。——张大千

9.飘若浮云，矫若惊龙。——王羲之

10.人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

11.玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

12.若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

13.且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

以上就是有关书法的名言，希望可以帮助到您。

六、中国书法精髓是什么

中国书法精髓在于精气神。一个好的书法家，他的作品往往体现在华夏五千年儒家思想：“爱国之精，炼人之气，创造之神。”解义：通俗来讲就是中国书法的精髓在于它体现的都是美好的愿望，书法的技艺表达一个人的思想，也是你心灵的门户。体现出你的精神气质以及创造出超出前人的书法作品，就是中国书法的精髓所在！

七、历代书法书论有

由于历代书论繁杂，各发各家言，难以全述。下面列出历代书论名录，以便爱好书法的朋友选取感兴趣的部分，选择性阅读。