一、如何临习颜真卿《麻姑仙坛记》

1、颜真卿《麻姑仙坛记》是颜真卿晚年代表作，全篇9oo余字，结构外紧内松，宽博厚重，有篆籀笔意。

2、一，笔画繁多的字，字形偏大，笔画较细，结体紧密如”郁″字。

3、二，笔画少的字，笔画写得较粗，结构宽博如”之″字。

4、三，左右同形的字要有变化，左小右大，左低右高。如”竹”字。

5、五，”也″字竖弯钩尽量外展，以显外紧内松特征。

6、六，”向″字左竖钩和右竖钩相向呈孤形。也是体现”外拓″风格。

7、七，”沙″字三点水活泼，右边少字二点尽量外靠，凝重生动，长撇和左边三点水形成穿插关系。

8、八，”于″字整个字上紧下松，左低右高，动感十足。

9、九，”得”字右边竖钩往外靠，是为了突出中宫舒朗。

二、祭侄文稿真迹先现在哪里

1、祭侄文稿真迹保存在台北故宫博物院，真迹存在，历代文人抄写，修订到书籍中，就传下来了。

2、最近的《祭侄文稿》被借出日本展出事件，恐怕绝大多数人都有所耳闻吧。

3、此文稿书于1261年前的盛唐时期，书法大家颜真卿为悼念其战死的侄子而起草，蕴含着颜鲁公至真的情感，被誉为“天下第二行书”。

4、颜真卿在安史之乱后对家国情感无修饰的流露，后世众多名家对文稿的精心呵护，这才有了这一奇迹。

三、颜真卿祭侄文稿原文及释文

1、维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三叔银青光禄(大)夫、使持节蒲州(山西永济)诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶修，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：

2、惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏(hulian)，阶庭兰玉，每慰人心，方期戬榖(jiangu)。何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡，余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾(bi)尔传言。尔既归止，爰(yuan)开土门。土门既开，凶威大蹙(cu)。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘(you)残，百身何赎？

3、吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山。携尔首榇(chen)，及兹同还。抚念催切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅。魂而有知，无嗟(jie)久客。

四、祭侄文稿尺寸

1、麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字

2、《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。

五、颜真卿的祭侄文稿原文

1、维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三叔银青光禄(大)夫、使持节蒲州(山西永济)诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶修，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：

2、惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏(hulian)，阶庭兰玉，每慰人心，方期戬榖(jiangu)。何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡，余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾(bi)尔传言。尔既归止，爰(yuan)开土门。土门既开，凶威大蹙(cu)。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘(you)残，百身何赎？

3、吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山。携尔首榇(chen)，及兹同还。抚念催切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅。魂而有知，无嗟(jie)久客。

六、祭侄文稿背景故事

1、祭侄文稿的背景故事是历史上著名文学家杜甫的一首诗，这首诗名为《严中丞墓》，描写了他去祭祀朋友的情景。

2、杜甫在诗中表达了对逝去朋友的思念和对生命的感悟，而这首诗也被称为中国古代文学中的经典之作。

3、在中国传统文化中，祭侄是指对已故亲属或知交的敬献和缅怀。

4、在古代社会，人们重视感恩和长久的友谊，因此祭祀仪式常常被举行，而这也成为了中国文学的重要素材。

5、杜甫的《严中丞墓》以其深刻的思想内涵和优美的文艺表现形式，成为了经典中的经典，为后人传颂。

七、颜真卿祭侄文稿背后的故事

颜真卿祭侄文稿的背后故事是，他的侄子去世后，颜真卿深感悲痛，特别写下这篇祭文以表达哀思。他选择用非常简练、自然流畅的笔墨，来表达内心的感受。这篇祭文成为了中国书法史上的经典之作，它通过其深刻的内容和绝妙的技巧，为后世传承书法艺术提供了深刻的启示。